七夕天上故事掉下来现在莫辜负这美好韶华

七月初七七夕节,牛郎织女银河配。一个美丽的故事从天上掉下来八府堂啪啪胶。据竺可桢先生《牵牛与织女》考证:“七夕乞巧之故事,首见于东汉。郑樵《通志》引张衡云,牵牛织女七月七日相见。”由此算来,这个天上掉下来的故事有两千年了。

学术的力量固然强壮,但不得不说民间传达的力量是将学术扩展普及的最佳执行力。在这绵长的岁月中,人们给这个与人毫不相干的两颗星星贴上了故事元素,据科学家研究,在一万多年前,牵牛织女二星于冬至之子夜正团聚于天中。“至现代则于阴历七夕,牵牛织女始抵子午线上”。不管怎么说,这两颗间隔我们异常悠远的星星,在银河系演绎了“相会”。我们富于幻想的祖先,将这只天上的“苹果”掉下来。

华夏是个诗意的国度,由东汉时期的诗作为“首播”的文学作品,被收录在影响至今的《古诗十九首》中,全诗仅仅50字,八府堂啪啪胶却道出来一个美丽故事的压缩版──

“迢迢牵牛星,皎皎银河女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。银河清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

诗是能穿透时代的锥子,由东汉到三国的战乱,再到归晋后的东西晋南北朝,都没能消灭诗的辉芒。历代咏七夕的诗不胜枚举,如唐代杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶月色凉如水,坐看牵牛织女星。”

诗持续在穿透朝代、穿越时代,宋代词家秦观的《鹊桥仙》,喊出来“七夕”情愫的最强音:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”大量的诗词歌赋唱出了这个故事的真情实感,把人世的离别情、相见喜痛快淋漓地抒发出来,一个七夕的天上故事,演化出人世很多的凄婉动人的词章。

在情感的描述上,词是诗的深化,而戏剧则是跌宕起伏情感的具象化、立体化。在《京剧剧目初探》中有京剧《银河配》,此戏被放在“朝代不明戏及补遗”章目里,证明此故事不知起自何朝何年,可是凡故事一旦成戏文,便可以传唱,是传达最快撒播最广的方式,乃至它可以改动正史的记载,像孟姜女哭长城,此戏剧化的“一哭”,把千古一帝秦始皇哭成了千古一害。

《银河配》戏,又作《牛郎织女》,王瑶卿等编剧,曾经戏剧的织女穿道装,道姑打扮,梅兰芳改为古装,后又有改编本,改为百鸟搭桥。湘剧、秦腔、河北梆子、河北丝弦、越剧、评剧都有这个剧目,可见各地流布之广。

牛郎织女在诗文中的广泛撒播,大量文人骚客写诗作文,然而在乾隆己未年发生的一件事,因为这个“银河配”有人几乎丢了功名八府堂啪啪胶。其时还是考生的袁枚,在答题中有“声疑来禁苑,人似隔银河”的诗句,阅卷者以为语涉不庄,想拿下。名臣主考官尹文端说:“此人肯用心思,必年少有才者。”所以被选取。后不久袁枚回乡完婚,众人赠诗者川流不息,有诗写道:“金灯花下沸笙歌,宝帐流香散绮罗。此日黄姑逢织女,漫云人似隔银河。”

考生举子年少,用了牛郎织女典故被以为“少儿不宜”,但人生一世,谁少得了“金灯花下、宝帐绮罗”?谁没有“织女相会,人隔银河”的欢娱呢?

七夕,天上掉下来的故事。作为人间的过客,八府堂啪啪胶莫孤负这美好年光光阴,爱惜眼下的恩恩爱爱、卿卿我我。

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